Ысыах Туймаады – праздник возрождения и изобилия

Ысыах Туймаады стал самым грандиозным в России национальным праздником, объединяющим все нации – фестивалем дружбы, культуры и спорта. В этом году он пройдет

27–28 июня в местности Ус Хатын в Якутске.

Простые смыслы

С якутского языка «Ысыах» переводится как «изобилие». Он символизирует возрождение природы, плодородие и благополучие.

Как все солярные праздники, а он посвящён летнему солнцестоянию (самый длинный день и самая короткая ночь), Ысыах – древний, по большому счёту, глубоко религиозный праздник. Это языческое торжество, бытовавшее в Великой Степи и забытое огромным миром тюркских и монгольских народов. И только народ саха смог его пронести через века и развить в нечто большее.

Сейчас уже не перечислить высоких гостей и вип-персон, посетивших Ысыах Туймаады, но можно вписать в летопись Ысыаха слова мэра Стамбула Кадира Топбаша, сказанные в 2014 году. Во время алгыса Топбаш глубоко задумался, а после сказал: «Я еще раз понял, что народ саха – самый древний тюркский народ. Он сохранил исконную культуру. А вот мы, турки, всё это растеряли и пошли совершенно по другому пути».

Алгыс за Сталина

Первые письменные свидетельства западных исследователей об Ысыахе можно встретить в дневниковых записях голландского путешественника И. Плеса, проезжавшего через Сибирь в Китай в конце XVII века. Он отмечал, что этот праздник справляется с большой торжественностью: якуты разводят костры и поддерживают их на протяжении всего праздника.

Интересная история связывает Ысыах с Днем Победы 9 Мая. Изначально День Победы широко отмечался в СССР только в первые два года. С 1948 года указом Сталина День Победы стал обычным рабочим днем, а установленный прежде выходной был перенесен на Новый год. Вернулся он только в юбилейном 1965 году при Брежневе.

А тогда в июне 1945 года ветераны Якутии пошли своим путем. По предложению члена бюро обкома, секретаря по пропаганде и агитации А.И. Захарова Якутский ОК ВКП(б) рассмотрел вопрос об организации ысыахов Победы и чествовании воинов.

И пока по всему СССР существовал негласный запрет на празднование 9 Мая, Якутия вполне легально и с народным размахом справляла День Победы, как полагается, во всех районных центрах и наслегах. С праздником партийные органы не боролись, а как с ним бороться, если алгысчыт проводит свое благословение в честь Сталина.

По старинным канонам

Однако своё настоящее второе рождение Ысыах получил после указа первого Президента Якутии Михаила Николаева. На первых порах в Якутске Ысыах проводился на ипподроме. С одной стороны, это удобно, недалеко от центра города, легко добираться.

И тот Ысыах сыграл свою историческую роль. Народ вспомнил, а кто и узнал, что такое настоящий Ысыах. Ведь многие из горожан до того времени и не видели истинных обрядов.

Но ипподром, хоть и был самой большой площадкой, не подразумевал постоянных объектов, тюсюлгэ, да и физически не мог вместить большое количество людей.

Праздник в местность Ус Хатын был перенесён новым градоначальником Ильёй Михальчуком. В то время шли споры о том, что Ысыах как духовный праздник должен проводиться по старинным канонам на лоне природы. Ведь по своему духу это праздник единения с природой.

И наши идеологи, а это были доктор исторических наук Розалия Иннокентьевна Бравина, доктор исторических наук Анатолий Игнатьевич Гоголев, доктор социологических наук Ульяна Алексеевна Винокурова, Вильям Федорович Яковлев, Надежда Семеновна Толбонова – были убеждены в том, что Ысыах долины Туймаада должен выйти за пределы города, и предлагали в свою очередь ряд местностей.

Например, Суорун Омоллоон видел место празднования в Марьиной пади, это на горе Чочур Мыран со стороны птицефабрики. Большинство не поддержало классика, исходя из мнения, что мыран – это сокровенное место, считается, что там покоятся останки наших больших предков.

– В итоге остановились на местности Ус Хатын. На этом месте была пашня. Она как раз проходила там, где сейчас стоит Алтан Сэр-гэ. Мы стояли в больших сомнениях, будет ли здесь расти зелень… Да и 18 километров от города довольно далеко, – рассказывает Антонида Корякина, в те годы возглавлявшая Управление культуры и духовного развития мэрии.– Помню, Илья Михальчук вышел, посмотрел и спросил меня, а как мы сюда привлечём народ? Он вообще сюда приедет? Сколько человек бывает на ипподроме? Отвечаю: тысяч пять – семь.

– А ведь ты должна привести сюда не меньше…, был его ответ», – вспоминает Корякина. На Ысыах люди пришли.

Знает вся Россия

Сегодня Ысыах Туймаады за два дня принимает более 200 тысяч горожан и гостей столицы, а Ус Хатын стал уникальным этнографическим комплексом. Причём требующим минимальных вложений городского бюджета. Якутск только выделял участки, а строят свои тюсюлгэ, следят за порядком, ухаживают за территорией городской бизнес, коллективы предприятий и учреждений. Своё тюсюлгэ и сэргэ на Ус Хатыне – вопрос престижа и деловой репутации. Их заказывают лучшим народным мастерам.

Картинку с праздника знает вся Россия, Ысыах Туймаады снимали или покупали кадры с него все ведущие телекомпании мира. Для любого гостя республики, попавшего на праздник, он становится откровением. Это летняя визитная карточка всей Якутии.

Каждый год праздник дарит новые сюрпризы, знакомства, открывает совершенно незнакомые страницы огромного духовного мира национальных культур народов, живущих не только в Якутии, но и в других регионах России.

Манипури и «Сибирская тройка»

В этом году на Ысыах приезжает делегация из Индии. Есть, конечно, подозрения, что индусов к нам на Север привели интересы большого бизнеса и инвестиций. Но, как говорится, добро пожаловать.

Приедет весьма известный танцевальный коллектив госпожи Нармады Деви Кхумантхем, который танцует в стиле Манипури. Последний относится к одной из восьми форм классического танца Индии, зародившегося в штате Манипур на северо-востоке страны. Танец редкий, берёт начало из древнеиндийского театра и часто носит мистериальный характер.

Коллектив, кстати, уже выступил в начале недели в Москве на XII Международном дне йоги. А у нас в Якутске их можно будет увидеть на Ус Хатыне в субботу в 17:00 на площадке № 14 «Эдэр ыччат түһүлгэтэ».

На этой же площадке в ту же ночь с 23:00 прозвучат праздничные программы народного артиста Республики Тыва Ишкина Оглу, заслуженного артиста Республики Алтай Эмиля Толкочекова, заслуженного артиста Республики Тыва, общественного деятеля Бурятии Ринчин Дашицыренова, солиста национального оркестра Калмыкии Мингияна Ханинова.

К слову, мне было бы не менее интересно посмотреть на межрегиональный и межнациональный творческий проект «Радуга дружбы: от Лены до Оби» с участием ансамбля песни и танца «Сибирская тройка» ГАУ Новосибирской области «Дом национальных культур им. Г. Д. Заволокина» и творческих коллективов Дома дружбы народов им. А. Е. Кулаковского. А выступят они в первый день праздника в 16:00 на площадке № 13 «Тыйаатыр түһүлгэтэ».

Здесь было бы к месту перечислить известные танцевальные коллективы и знаменитых певцов и певиц Якутии, которые выступят на площадках Ысыаха, но боюсь, список окажется весьма длинным. Обойдусь одним предложением – придут все и лучшие!

Как добраться до Ус Хатын?

Немного о логистике. До местности Ус Хатын на Ысыах Туймаады-2026 в этом году предусмотрено 3 основных варианта проезда:

Первый: ул. Дзержинского – далее Намский тракт. Тут можно и не гадать, уровень нагрузки трассы будет самый высокий. Хотя саму дорогу в этом году довели до ума.

Второй: ул. 50 лет Советской Армии – далее Намский тракт. Уровень нагрузки средний. Дорога, скажем, местами так себе.

Третий: Намский тракт – через мкр. Северный. Уровень нагрузки низкий, этот путь известен немногим. Но эта дорога, что называется, совсем с другого конца.

Входов на территорию Ус Хатын будет не один, а два:

«Аан Аартык» – центральный вход.

«Илин Аартык» – вход №2 (заезд через стоянку «Ипподром»).

Что немаловажно: на обоих входах гостей будут встречать священным обрядом алгыс. И, конечно, постами полиции.

Основная масса людей в любом случае поедет на автобусах. В дни проведения праздника 27 и 28 июня будут действовать специальные маршруты:

№155 «Медцентр – Ус Хатын – Медцентр»

№156 «Автовокзал – Ус Хатын – Автовокзал»

Оба маршрута будут высаживать и забирать пассажиров на асфальтовой площадке в районе Ус Хатына. Это сделано для предотвращения заторов у центрального входа. Стоимость проезда: по банковской карте – 85 ₽, наличными – 95 ₽.

От асфальтовой площадки до центрального входа будет курсировать бесплатный шаттл.

С ветерком на гольф-карах!

В этом году по территории Ус Хатына будут курсировать электрические гольф-кары. Сервис запускает компания Drivee. Проезд будет бесплатным. Приоритет при посадке получат пожилые люди, маломобильные граждане, беременные женщины и семьи с маленькими детьми.

По территории Ус Хатына будут курсировать всего четыре гольф-кара – два 8-местных и два 11-местных.

Куда важнее, что у Центрального входа и Нового моста запланированы специальные зоны посадки и высадки пассажиров этой компании. И рядом разместят выделенные стоянки для вызова и ожидания автомобилей. Если там будет организован и приемлемый приём мобильной связи, это будет, прямо скажем, неплохо. Даже с учётом диких цен на такси во время празднования.

От рассвета до заката

Ус Хатын начнёт приём гостей с раннего утра – обрядовые круги очищения и благословления на площадках №1 «Арчы түһүлгэтэ» и площадке №19 «Аар Кудук Чэрчи мас» заработают с 08.00 часов. Ритуально-обрядовое место для благопожеланий Площадка №15 «Алтан сэргэ» с 09.00 часов.

В 08.00 на площадке №17 «Кудай Бахсы – Уустар түһүлгэлэрэ» пройдёт запуск сыродутной печи и начнётся выплавка железа старинным способом из местной руды. Здесь можно будет увидеть лучших из лучших кузнецов республики, ознакомиться с процессом изготовления кованых якутских ножей. А после купить понравившееся изделие.

Далее с 10 часов развернется вся программа. Это 20 площадок, более 100 мероприятий. По большому счёту как бы ты ни хотел обойти их все, не хватит никаких сил и возможностей, но везде будет классно. Кому-то по душе «Игры Дыгына» – бескомпромиссные состязания настоящих богатырей-многоборцев, а кого-то влечёт азарт ипподрома.

Любителям прекрасного любопытно будет найти на просторах Ус Хатына совместный пленэр Российской академии художеств и Якутского художественного училища им. П.П. Романова. Прямо тут именитые художники России будут искать живую натуру и писать свои картины.

Но главное – не пропустите самое величественное. В 11.30 начнется Торжественная церемония открытия праздника. И потом, если хватит сил, уже в два часа ночи на площадке №2 – церемония Встречи Солнца «Күнү көрсүү сиэрэ-туома» и следующий за ним священный танец единения народа осуохай!

С праздником!