О загадках древних могильников и викингах на Колыме

Кто вместо присутствия на юбилее уважаемого человека оказался в компании судмедэкспертов и криминалистов, тот археолог. Находка во время ремонта дороги на проспекте Ленина взбудоражила весь город, а вот археологи занялись привычным для себя делом – просеиванием отвала, который успел накидать экскаватор.

На боевом посту

А тот, на чей праздник они так и не попали, извинился перед остальными гостями: «Там на несколько суток работы».
Гости все поняли, как надо – они и сами археологи, а юбиляр – не кто иной, как заслуженный деятель науки РС(Я), почетный работник высшего профессионального образования РФ, действительный член Академии наук республики и международной Академии наук высшей школы, доктор исторических наук, профессор Анатолий Николаевич Алексеев.

75-летие свое он отметил «на боевом посту» – собрав онлайн Всероссийскую научную конференцию с международным участием «Актуальные проблемы изучения дописьменной истории Северной Евразии».

Предупреждать надо!

У неподготовленного человека от этой дописьменной истории – голова кругом.
Старший научный сотрудник отдела палеолита Института истории материальной культуры РАН, кандидат исторических наук Владимир Шумкин рассказал о связях древнего населения Русской Лапландии и Сибири на примере Оленеостровского могильника эпохи раннего металла (3,5 тыс. лет назад) на Кольском полуострове.

Оказывается, погребенные в возрасте от 1-2 месяцев до 65 лет имеют явное азиатское происхождение («результаты комплексного изучения костных материалов… подтвердили биологическое родство с населением западной и северо-восточной Сибири»), а обнаруженные там же фрагменты так называемой «вафельной керамики» «неотличимы от поздненеолитической Ымыяхтахской культуры Якутии и керамики типа Вардой, которую находят в Северной Норвегии и Финляндии». Костяные же кинжалы имеют сходство с кинжалами позднего неолита – ранней бронзы, найденными на Ангаре.

Плюс «отдельные элементы шаманской атрибутики и несвойственные для этих мест изображения, на которые обращал внимание ещё ваш земляк академик Окладников».

«Знакомыми тропами»

«Наш земляк Окладников» был первым, кто обратил на это внимание.

– Анатолий Павлович предполагал, что существовала сухопутная магистраль с Кольского полуострова вдоль холодных арктических морей, по границе леса и тундры, и люди ходили по ней до Лены, Чукотки, Америки – и, естественно, в обратном направлении, – рассказал профессор Алексеев. – Трёхгранные наконечники находят у нас и в Северной Европе. Погребения на Лене похожи на те, что находят в Карелии и Швеции. То есть, по всей видимости, контакты существовали с тех самых пор.
И когда сюда стали продвигаться русские отряды, то проводники – коми-зыряне вели их знакомыми тропами, и эти тропы ещё ой-ой-ой когда были налажены.

Ведь чем дальше на север к арктическому побережью находят якутские погребения, тем больше в этих погребениях людей с европеоидными чертами. Генетических исследований пока не было, но ими мы обязательно займемся.

«Будете у нас на Колыме…»

Затем на экранах возник слайд с изображением обложки книги Василия Чемезова «Эллэй родом из викингов».

– Проверяя на прочность идею Окладникова, я перестал относиться к идеям Чемезова как к фантастическим рассказам, – расставил все точки над «i» Анатолий Николаевич. – Все больше фактов указывает на то, что североевропейцы и племена глубинной Сибири знали друг о друге, у них были культурные связи.

Изучая карты средневекового географа и картографа Герхарда Меркатора, Василий Егорович Чемезов пришел к выводу, что у него достаточно подробно обозначены те места на территории Якутии, где жили скандинавы (викинги), а именно Индигирка и Колыма, куда они заходили со стороны океана, потом поднимались вверх по этим рекам.

По морям, по степям…

Невероятно? А что для историка может быть невероятным?

– Из мозаики этносов и культур сформировался синкретичный по генетике народ саха с многокомпонентной культурой, и эта многокомпонентность усложняет нашу работу, – подчеркнул Алексеев. – Возьмёшь одно, а это хунну, возьмёшь другое – тюрки, возьмёшь третье – монголы.

И это не только в материальной культуре, но и в языке. Древнейшие пласты якутского языка имеют, без сомнения, тюркскую основу, но при этом в нем много монголизмов, причем таких, которые современные халха-монголы не понимают, а вот те, кто живёт в Китае, во Внутренней Монголии, ещё как понимают – значения слов те же самые. То есть по всему выходит – общение с монголами было давно, очень давно, и у них эти слова вышли из употребления, а здесь они «законсервировались».

То же самое и с тюркским языком. Языковеды говорят, что якутский отделился от основного языкового «ствола» в IV-V веках, и это соответствует радиоуглеродной датировке того культурного слоя, когда скотоводы-номады впервые появились на территории Якутии. И палеогенетики на своем материале говорят о том же.

То есть 1500 лет лет назад сюда проникают племена скотоводов, встречаются с аборигенами (протоэвенами, протоэвенками, протоюкагирами – и не только), происходит взаимоассимиляция, и лет через пятьсот, к Х веку, здесь формируется народ со сложившейся кулун-атахской культурой, расселяется от Лены до Охотского побережья, приближается к арктическому, но туда не выходит – скотоводу это неинтересно.

Рогатые «викинги» и подарки судьбы

Однако животинка у скотовода оказалась странницей похлеще викингов. Сам профессор с юмором поведал о больших приключениях маленькой коровы.

Незнамо как очутившись на Аляске (то ли торговцы ее туда «экспортировали», то ли Витус Беринг захватил в качестве живых консервов), неприхотливая якутская коровенка оперативно приспособилась к местным условиям. В отсутствие привычных пастбищ перейдя на подножный корм, то есть на водоросли и моллюсков (которых, по словам Анатолия Николаевича, «поедала с хрустом»), она набрала вес, а молоко ее так и вовсе стало целебным, естественным образом йодировавшись.

Во времена холодной войны «Социалистическая Якутия» в одной из своих публикаций даже требовала у ушлых капиталистов вернуть расплодившихся к той поре животных на историческую родину. Такая скотина нужна самому!

Но шутки шутками, а работы у историков и археологов впереди – непочатый край. Судьба же им ещё и подкидывает… артефакты прямо в автомобильную колею, как после закрытия сезона этого года в Сунтарском улусе. Если бы профессор не велел возвращаться – сколько можно, октябрь уж на дворе! – того и гляди снова бы копать принялись.

Нам же остаётся только держать за них кулачки и замирать в предвкушении: «О, сколько нам открытий чудных…»
Фото предоставлено ИГИ и ПМНС СО РАН.